9 - لا تحذف همزة الوصل خطأ إلّا في مواضع : تحذف همزة الوصل لفظا ، لا خطا إن سبقت بكلام نحو « جاء الحقّ » و « قل الصدق » . وقد تحذف لفظا وخطّا في « ابن » مسبوق بعلم وهو صفة له بعده علم هو أب له ، ما لم يقع في أوّل السطر نحو « محمد بن عبد اللّه » وكذا في « بسم اللّه الرّحمن الرّحيم » . بشرط أن تذكر كلّها ، وألّا يذكر معها متعلّق ، فلو كتبت : باسم اللّه فقط لم تحذف ألف الوصل ، ، وكذلك : باسم اللّه الرحمن الرحيم كتابتي وكذا همزة « أل » إن جررت اسمها باللّام كقولك « للرّجل » . هنا : ظرف مكان لا يتصرّف إلّا بالجرّ ب « من » و « إلى » فإذا قلنا : « ها هنا » فها للتّنبيه ، وتقول : « من هنا » و « إلى هنا » ، . هنّا : بالفتح والتّشديد للمكان الحقيقي الحسّيّ ، لا يستعمل في غيره إلّا مجازا . هنيئا لك : ( انظر الحال 16 ) . هنيئا لك العيد : ف « هنيئا » حال ، والتّقدير : وجب ذلك لك هنيئا ، و « العيد » فاعل هنيئا ، ومن هذا قول أبي الطيب : هنيئا لك العيد الذي أنت عيده * وعيد لمن سمّى وضحّى وعيّدا هناه : ( انظر يا هناه ) . هو : ضمير رفع منفصل ( انظر الضمير 2 / أ / 1 ) . هيا : لغة في « أيا » وهي أداة لنداء البعيد نحو قول الحطيئة : فقال : هيا ربّاه ضيف ولا قرى * بحقّك لا تحرمه تا اللّيلة اللّحما هيّا : اسم فعل أمر ، ومعناه أسرع ( انظر اسم الفعل ) . هيهات : مثلّثة الآخر : اسم فعل ماض معناه بعد ومثلها « أيهات وهيهان ، وأيهان ، وهايهات ، وأيهات ، وأيهات » ، كلها مثلثات و « هيهاه » ساكنة الآخر ، في نحو خمسين لغة ، نحو : هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ « 1 » وهيهات أكثرها استعمالا . هيت لك : مثلثة الآخر ، وقد يكسر أوّله ، أي هلمّ وتعال ، يستوي فيه الواحد والجمع والمؤنّث ، إلّا أنّ ما بعد اللّام يتصرّف بالضّمائر تقول : هيت لك ولكما ولكم ولكنّ ، وهي اسم فعل أمر .

--> ( 1 ) الآية « 36 » من سورة المؤمنون » 23 .